孔子在《论语》中的两句话让我印象深刻:“巧言乱德”“巧言令色,鲜矣仁”,有着深层的人生意义。

什么是“巧言”?指的就是好听的话,花言巧语。
“巧言乱德”说的是好听的话会扰乱和败坏一个人的德行。
“巧言令色,鲜矣仁”则指那些说得有声有色的话,很少是怀有好意仁义的。

人人都爱听好话,然而好听的话对我们是否真的好?我们鲜少会仔细思量,了解其中的“好不好”。我们往往会被那些动听的话冲昏了头脑,自以为是,久而久之变得傲慢,甚至目中无人。为人处世也越来越粗心大意,欠缺周密的考量,于是德行在不知不觉中走下坡路。

孔子的这两句话,便是提醒我们不要沉醉于巧言之中。因为现实中,很多人都会说好听的话让你开心,没有几个人会不畏你生气而说出真话。实际生活中,我们都听惯了巧言,偶尔听到真言,大多数人都受不了,朋友皆可反目。少了一层自省的能力,我们可否会变得更好呢?我对此感到怀疑。

事实上,好听的话往往让人沉迷,而真话实能鞭挞一个人,让人反省,让人进步。

习惯了巧言的日子里,人们容易变得骄傲自大。有心之人更会投其所好,让你听了得意忘形,失去自我而任人摆布。君不见戏里戏外有不少这类例子吗?

不说好听的话并非意味着全然说坏话,有别于巧言,是励志性的言语,譬如说些鼓励的话。主要还是看我们怎么说,为什么说?大家该听过什么是“善意的谎言”吧,如果说好听的话出于一种善意,那么这些好话也须是基于真实的一面,方才有德行。如果说得虚假,脱离实际,反而会害了人家,让人陷入困境。

因此,我们不论说什么话都得真实,有道德的标杆,并不是随口说说而已。为说好听的话而制造假象,是一种缺失德行的行为,千万要不得。